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南唐的建立者徐知诰,在篡了南吴的帝位之后,改名李昇。他自称是唐宪宗第四子李恪的四世孙,以唐室后裔自居。所以呢,李昇以“唐”作为国号。

虽然大家都知道,李昇实际上跟李唐宗室一根毛的关系都没有,但唐朝遗留的影响力实在太大,居然就被李昇给“李代桃僵”确立了下来。

而吴国的国号,最早是唐昭宗所封。所以,钱弘佐称帝,也应该继承的是唐朝的法统。

他拒绝承认朱温篡唐以来的所有伪朝,认为他们都是谋朝篡位者。

尤其是徐知诰,背弃徐温的养育之恩,冒姓为李,可谓不忠不孝。

自汉起,阴阳学家邹衍的朝代五德学说开始兴盛。王莽篡汉后为了证明其政权的合法性,采用了刘向父子的五行相生说。

认为隋是火德,唐则为土德。

也就是说钱弘佐若想要继承唐朝的法统,就得是金德。因为五行中,土生金,朝代名就得五行属金。

裴坚直接反对吴、越这两个国号,给了钱弘佐两个备选名:齐、宋。

这两个国号都是从周天子分封的诸侯国国号中挑选的,都是比较知名和一度比较强大的,这么多诸侯国中,只有齐、宋是五行属金德。

西周时,宋地在中原。以宋为国号除非认南朝宋为祖,但刘裕祖上是徐州人,跟祖籍杭州的老钱家八竿子都算不成一个祖宗。

更何况,刘裕的宋享国才59年,老钱家自钱镠受唐昭宗封为吴王起,已历50年。

选“宋”为国号,简直是给自己触霉头。虽然以“宋”为国号,似乎有点让赵大无路可走的恶趣味,但于法统有害无益,想想便作罢了。

裴坚仍据理力争,坚持五德循环之说。裴坚人如其名,其人刚正不阿,甚至有点固执己见,是以虽然位居宰相,人缘并不好。

钱弘佐意已决,“五德之说,等一统天下后,自有大儒为我辩经。”

自己是按礼法伦序继承的钱元瓘的王位,按礼法应当继续沿用“吴”这个国号。

六月初二,钱弘佐即帝位,国号仍为吴,以建业为应天府、西都。改西府杭州为顺天府、东都,并撤销越州东府的称号。

“山呼!”

“吾皇万岁万万岁!”

与当年刚刚继位为吴越国王不同,钱弘佐那时候是有着几分胆怯与不安的。毕竟那时候还是少年,对于未来还不够自信。

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